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無源洞景區打造巴蜀風情長廊
来源:Times

前言:無源洞風景名勝區,位於湖北恩施州巴東縣城東部 3 公裡的金字山下。是峽江中 唯一集山、水、林、泉、洞於一體的自然風光。由將軍門、玉麟台、悟源門、萊公門、紅葉 亭、白鹿洞、金童玉女峰、無源洞溶洞等各具特色的自然風光,構成一幅美麗的山水畫卷。 核心景觀無源洞溶洞,是長江三峽三疊紀地質奇觀,也是三峽水庫中最大的溶洞。

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無源洞

無源洞位於湖北恩施州巴東縣城東部 3 公裡的金字山下。相傳曾有人執燭探洞, 燃完 7 支半蠟燭仍無盡頭,故以"深遠莫 能窮其源"(《巴東縣志》)而得名。此 洞洞口高 16 米,寬 10 米,洞內空曠,可 容萬人,居民每避兵於此。間歇泉水從洞 內流出,響聲如雷,水珠濺玉,水氣茫茫, 注入長江,陣陣涼風送爽。洞內有峽,峽 中有隧,隧中又有洞。進洞途中有供游人 小憩的石椅、石凳,實為避暑佳境。

無源洞全長有兩千多米,洞口高 16 米,寬 10 米,裡面最高達 70 米以上,與 利川騰龍洞洞口高度差不多。溶洞面積 5 萬平方米左右,可以容納 5 萬人。沿途水 聲嘩嘩,蝙蝠成群,鐘乳雄奇,棧橋巍巍。

溶洞共分三段,第一段景觀有:飛龍 在天、神龜石、萬年息壤、蟾蜍石、觀音 坐蓮、八仙過海、犀牛望月、牛肝馬肺、 靈芝獻瑞、神龜出峽、土地公公等。

第二段是漂流探險,要乘小木船作溶 洞探險漂流,潭內曲折幽深,泉水潺潺, 燈光輝映,偶爾有岩蛙出游,蝙蝠飛舞, 神秘莫測。正所謂:"三疊泉瀑誦梵唄, 一葉蓮舟渡迷津。"

第三段是地宮湧泉,尚待開發。據地 質考古,溶洞形成於 300 萬年前,幾乎與 人類誕生史相等,每 1 釐米鐘乳石要 100 年才能聚成,1 米就是 1 萬年,艱辛漫漫 才形成世界奇觀。泉水是生命之源,湧泉 溶洞是生命子宮,峽谷是自然懷抱,百靈 鳥和爛漫山花是春天的歌唱和大自然的微 笑,這就是我們說不清道不明,感到無源 洞一游身心舒暢的真正原因。

 

將軍門

將軍門是紀念辛亥革 命武昌首義元老鄧玉麟將 軍的。鄧將軍是巴東縣野 三關鎮石橋坪村人,他是 辛亥革命武昌首義的組織 骨干之一,炮轟武昌總督 府第一炮由他打響,被授 予中將軍銜。對聯:"巴 山數峰橫夕照,楚峽一笛 起江船",歌頌了巴楚風 流人物鄧玉麟將軍的英雄 業績。

玉麟台

又稱望江台,在這裡 可以飽覽三峽平湖風光。

我們腳下的這一塊湖面,西接巫峽口, 東到秭歸牛口,長約 30 華裡,面積約 30 平方公裡,是三峽間的一段寬谷。鄧玉麟 將軍青年時期,經常帶民工腳夫沿三峽兩 岸從巴東到碚石背鹽轉運野三關,從軍後, 又經常從武漢上四川聯繫哥老會,秘密組 織推翻腐朽清王朝的革命活動......

悟源門

根據無源洞峽谷內已淹沒石刻:"川 流悟道"、"兀洞仙泉"、"靈山聖境" 等含義取名而來。

對聯:"風平三峽浪,雨落萬山煙", 一是贊頌三峽工程,二是表達庫區老百姓 對改善生態環境的一種良好期盼,三是點 綴新三峽的壯美風光。

萊公門

是以此來紀念北宋宰相寇准的。寇准 是陝西人,北宋太平興國五年(980 年) 秋天,進士及第,為探花郎(第一名狀元, 第二名榜眼,第三名探花),同年秋天赴 任巴東知縣,他在巴東三年,政績 不凡。後升至參知政事(33 歲時)。 封萊國公時,他已是太子仁宗皇帝 的老師(太傅)。

寇准碑林

寇准在巴東任知縣時,寫了不 少 詩 詞, 總 計 有 125 首, 親 編 為 《巴東集》,珍藏在北京大學圖書 館。他一生共寫了 293 首詩詞,在 巴東三年寫的近占一半。三峽的奇 山異水,特別是無源洞風光孕育了 他不少的創作靈感,壯麗而秀美的三峽風 光激勵了他,有志報國的人生目標。在中 國歷史上他以政治家兼詩人著稱;在北宋 王朝內部集權外部軟弱的狀態下,他以剛 直的性格主張抗戰收復在五 代時期流失的燕雲三十六州 國土;在宋遼澶淵之戰中, 他以宰相身份主真宗皇帝御 駕親征並取得首戰勝利,奠 定了澶淵之盟後北宋王朝百 余年和平的基礎。寇准在巴 東的三年主要是到野三關勸 農,引導土家人放棄打獵從 而 發 展 農 耕 文 明, 減 輕 官 稅,明白斷案,興修白雲秋 風雙亭,閑暇寄情山水吟詩 作賦。他一生宦海沉浮,三 起 三 落,63 歲 貶 往 廣 東 雷 州 任 司 戶 參 軍 閑 職, 死 後 昭雪,歸葬西京洛陽,途徑湖北公安縣, 老百姓插竹掛紙錢,祭哭於路,一個月後 掛紙錢的枯竹長出了筍子,可謂感動天 地......公安、巴東一帶至今留傳枯竹生筍 這一傳說。

這一新碑林共 37 塊,分 4 個部分:《寇 准碑林志》、《巴東行吟》《家國遠懷》、 《千古仰頌》。《寇准碑林志》主要概述 了寇公生平業績;—《巴東行吟》精選寇 准巴東詩 46 首;《家國遠懷》精選了寇准 巴東以外的詩詞部分,計 37 首,其中《詠 華山》是他的 7 歲詩,有一人之下萬人之 上的氣概;《千古仰頌》是兩宋名家;李綱、 蘇東坡、蘇轍、王十朋、陸游等途徑巴東 時憑吊寇公的詩作,以後部分取自巴東歷 任知縣及歸州知州等吟頌寇公之作品。

白鹿洞 《曲肱》取孔子"飯疏食,飲水曲肱 而枕之,樂亦在其中美,不義而富且貴, 於我如浮雲",這裡提醒您曲肱而過,注 意安全。《低雲》,取自寇准"回首白雲低" 和"楚峽雲開"。白鹿洞流傳著"白鹿報 信"的千古傳說。相傳寇准每次到江南壽 寧寺找方丈下棋前夜,寺東白鹿洞內的一 對白鹿必鳴告方丈,方丈即安排和尚們一 起在山門恭候寇准的到來,寇准覺得蹊蹺, 問及方丈為何先知,方丈說,寺旁有一對 白鹿,只要嗷嗷鳴叫,必有貴客前來,寇 准邀方丈去見靈異白鹿,至洞口施禮參拜, 白鹿受驚,一只跑往山下,直奔大江,留 下馬鹿口地名,另一只則跑上了後山嶺, 山嶺更名為馬鹿池。

金童玉女峰 

半山腰那一塊長約 10 米的大白岩,像 一對金童玉女。這裡流傳著一個美妙的愛 情故事。古時候,三峽岸邊有一大戶人家, 養了一個美貌、聰慧而靈巧的姑娘,光陰 荏苒,姑娘到了二八懷春佳齡。一個陽光 明媚的春天,無源洞峽谷山花爛漫,姑娘 在母親的陪伴下來這裡踏青,被石門打柴 的小伙子迷住了 [ 石門樵唱 ],因為打柴小

伙子不僅長得健壯,而且很會唱山歌。他 們暗送秋波,在這一個春天私定終身。這 當然遭到了姑娘父母的強烈反對。於是, 姑娘與小伙子在一個月黑風高的深夜手牽 著手跑進了無源洞峽谷,姑娘的父母發覺 後率領親族在後追趕,情急之下,姑娘和 小伙子向下一跺腳就飛起來了,這時雞子 叫了,他們只得停在半空 ......據傳他們是 王母娘娘家中的一對金童玉女,是私自跑 下人間尋找自由幸福的,也傳說他們雙雙 殉情於無源洞外的大龍潭,現在看到的是 他們的靈魂化身。另據考證:南北朝樂府 民歌《上邪》就是唱的這一個悲涼:愛情 故事——"上邪,我欲與君相知,長命無 絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨 雪,天地合,乃敢與君絕。"它唱了五種 不可能發生的自然現像,來表達人間的愛 情忠貞。據說年輕人在金童玉女峰下合一 個影會不忘人生感情,新婚夫婦在此合一 個影會白頭到老,老年夫婦在此合一個影 會清晰地回憶從前恩愛的時光。

 

编辑:骆杰  
 
 
 
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