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去舍米湖擺手堂 探訪擺手舞發源地
来源:Times

前言:舍米湖擺手堂,土家族最古老的舞堂,位於湖北省來鳳縣百福司鎮河東鄉土 家山寨,始建於清順治八年(1651 年),是土家族最古老的舞堂。也是中國現存最早 的擺手堂之一。為渝東、湘西、鄂西土家族擺手舞的發祥地,因而被譽為"擺手之鄉"、 "神州第—擺手堂"。

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"福石(百福司)城中錦作窩,土王宮畔水生波,紅 燈萬點人千迭,一片纏綿擺手歌。"這是清同治年間貢生 彭施鐸在《溪州竹枝詞》中描繪的擺手之鄉擺手舞盛況。

位於來鳳縣百福司鎮河東鄉土家山寨的舍米湖擺手 堂,始建於清順治八年(1651 年),是土家族最古老的舞 堂。擺手堂是土家族祭祀祖先和慶祝豐收的集會場所。來 鳳縣現存擺手堂 3 處,最大最完整的是舍米湖擺手堂。

據堂前石碑文字介紹,該堂曾於清同治二年進行過第 二次修復,僅此依據,該堂也稱得上我國現存最早的擺手 堂之一了。上千年的古寨,幾百年的古堂,為渝東、湘西、 鄂西土家族擺手舞的發祥地,因而被譽為"擺手之鄉"、 "神州第—擺手堂"。

來鳳舍米湖村地處湘鄂渝三省交界的群山中,全村 170 戶 600 多人都是土家族人,其中百分之九十以上的人 姓彭。據襯裡老人講,他們都是唐朝末年遷居此地的彭姓 先祖彭相龍的後代。村裡人世代事農,民風淳樸,不沾賭、 不沾毒,唯好擺手舞。

擺手舞源於"巴渝舞",也有說法源於"白虎舞", 鶴峰縣鐵爐坪宋代墓葬出土的一個陶壇口沿就塑有與擺手 舞動作基本相似的舞俑,證明擺手舞是土家人民世代流傳 下來的,並在宋朝時已經成熟。"巴渝舞"是古時巴人戰 爭前的舞蹈,後來由狩獵發展為以種養為主的農業生產 後,"巴渝舞"裡面加進了農耕畜養動作,逐步演變為後 來以農業生產、生活場面、土家族反抗外域入侵等動作為 主的擺手舞。在土王菩薩生日、節日和喜慶日,寨民集會 在一起共舞同樂,土家語稱為:"舍巴"、"舍巴日""舍 巴格痴""舍巴巴",一直沿襲到現在。

近幾年來,來鳳縣大打土家民俗旅遊牌,啟動了舍米 湖民俗村的建設,目前已完成擺手堂的修復以及通往擺手 堂下近千米石板道的鋪設,通往舍米湖的公路黑色化及寨 門建設項目也正在進行;一支專業擺手舞隊伍正由此堂走 出,活躍在鄂、湘、渝三省邊區。

舍米湖擺手堂,位於村南的山坡上,占地 500 余平方 米,呈長方形,周圍圈以院牆,系用山石砌築。大門位於 院牆前方正中,略呈牌坊狀,兩立柱和橫楣皆為長柱 形條石,在立柱與橫楣接榫處,左右各鑲半月形石牙 一塊,大門與神堂之間是一條石鋪甬道,位於院落的 中線上,道旁夾植高大古柏五株,既增添幽靜氣氛, 又便於跳擺手舞懸掛紅燈。神堂的牆壁也是石塊砌成, 上覆"人"字披的黑瓦,無雕梁畫棟和鬥檐飛拱,顯 得簡單厚重,樸實無華,與一般佛寺道觀全然不同。 有神堂三間,供奉土家先祖彭公爵主、向老官人和田 好漢塑像。

有古碑系清道光二十七年和同治二年維修擺手堂 時所立。

每年新春佳節,舍米湖寨內熱鬧非凡,人們披紅 戴綠,男女老少齊到擺手堂,場內松樹上張燈結彩, 群眾圍繞松樹跳舞,鳴鑼擊鼓,通宵達旦。清鹹豐年間陳 秉鈞在《題土王詞》一詩中形容:"五代兵殘銅柱冷,百 蠻風古洞民多,而今野廟年年賽,裡巷猶傳擺子歌。"同 治年間彭施鋒著詩雲:"福石 ( 百福司 ) 城中錦作窩,土 王宮畔水生波,紅燈萬點人千迭,一片纏綿擺子歌",更 證明擺手歌舞在該地相當盛行。

编辑:骆杰  
 
 
 
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